亚圣之母

沂水县农业农村局 田洪成

沂水县有一个村庄是以一个母亲命名的，她就是杨庄镇孟母村。 据清朝道光七年《沂水县志》卷二记载：孟母祠，在县北六十里孟屋庄，孟母村原名孟屋庄，俗称 “孟家屋子”。

孟子，名轲，战国时期著名的哲学家、思想家、政治家、教育 家，孟子作为儒家学派重要代表人物之一，被尊称为 “亚圣”。在两 千多年前他提出 “ 民为贵”、“天时不如地利，地利不如人和”等民 本思想和宣扬 “仁政”观点，特别是 “耕者，助而不税”等这些超 前思想，能与今天我国实行的 “全面取消农业税、粮食直补、 以人 为本、建设和谐社会、脱贫攻坚、全面建成小康社会”等以人民为 中心的社会发展观念不谋而合。足见其站位之高、眼光之远、思想 之先；也足见今天党和政府实行的政策措施是多么的务实和亲民，终于实现并超越了二千三百多年前古代先贤们的美好梦想！

那么，如此有远见卓识的孟子是如何成长起来的呢？这当然缘 于他有一个贤良的母亲，源于孟母坚持端正的家风熏陶和严厉的家庭教育。

孟母，仉氏，战国时期人，据说其娘家是现在沂水县杨庄镇仉 林村，年幼时也曾读过一点书，知书达理，勤劳朴实。孟轲的父亲 孟激，当年在此地任官职时，娶仉氏为妻。在孟轲三岁时孟父病逝， 家境开始败落，没有什么势力和财产。孟母仉氏年轻丧夫却坚守志 节，娘俩相依为命，克勤克俭，含辛茹苦，全靠她织布维持生活，日子过得非常艰难。可是，孟母是一位十分坚强而又很有志气的人，困苦的生活并没有使她对未来失去信心，她把自己的全部心血都倾注到儿子身上。

母亲是孩子最早的启蒙老师，母亲的一言一行，一举一动，都 潜移默化地影响着孩子的成长。 当初，母子俩住在墓地附近，可是， 聪明的孟轲就学人家玩出殡打幡、下葬哭丧、造墓埋坟之类的游戏， 孟母担忧孩子从小就学这些事将来咋办呢？觉得这种环境不利于孩 子进一步发展成长，便把家搬到了热闹的集市上，想让孟轲长见识、 开眼界。不久，他却有模有样地跟着模仿做买卖的油滑商人，学起 了满街吆喝叫卖等行为动作。孟母不希望自己儿子将来成为市井买 卖商人，于是又重新寻找新的居住地。最后把家搬到了学校附近， 周围都是读书人，孟子耳濡目染，每天看到来上学的人书声琅琅， 举止文雅，也情不自禁地跟着学读书、行礼。孟母千方百计的把孟 轲送入学校，从此，孟轲就跟着先生学习鞠躬、进退等各种礼仪， 读书习字，与友同窗，进入了学业佳境。孟母三迁其居，终于放心地安顿下来。

以上是《三字经》 中的 “昔孟母、择邻处” 的故事，那么 “子不学、断机杼”又是怎么回事呢？

原来呀，幼年的孟轲刚开始到学校时，一切都很新鲜，学习很 用功，可过了新鲜期以后就不怎么追求上进了。有一天孟轲竟然玩 起了逃学，孟母知道后很伤心。等孟轲回来后，孟母忍着心中的怒 火，沉着冷静地把他叫到身边，抚摸着孟轲的额头和声细语地说：“孩 子，你看看我：三更半夜忙织机，一时一刻不停息；丝丝细线密密 织， 日积月累终成匹。没有布就没有衣，难换油盐和柴米；吃饭穿 衣成问题，饥寒交迫难求医。人若少年不努力，贪玩逃课误学习；就像织布停了机，半途而废前功弃。 日夜操劳娘愿意，满腔心血都为你；丢掉恒心不坚持，何谈将来有出息？唉！可惜啊，可惜！”说 着，拿起剪刀 “哧”的一声，把织机上将要织好的丝线全部剪断了， 孟轲惊奇地得愣住了。从那一刻起，孟轲的内心感受到了强烈地震 撼，他沉思良久，终于明白了整天辛勤劳作的母亲 “ 断织喻学” 的 深刻教诲。 自己的学业若不持之以恒，就会半途而废。人在年少时 不好好学习，长大了就难以有所作为，没啥出息。从此，醒悟后的 孟轲专心致志，废寝忘食，发奋读书。 即使孟轲成年后在人生遇到 困惑时，孟母也时刻对儿子进行激励和鞭策，终于将孟子锻造成为中国历史上第二位儒家大师—— “亚圣”。

孟母以她丰富的人生智慧为世人留下了 “孟母三迁”、“断织喻 学”等教子家风美谈。成就了孟子，也成就了自己，铸造了典型的 中国古代贤良母亲的伟大形象，她与陶母、欧母、岳母一起被尊为中国古代 “ 四大贤母”。

现在，孟母村成立了 “孟母文化促进会”和 “孟母社区综合文 化服务中心”，重修了 “孟母祠堂”和 “孟母文化民俗馆”等场所， 被列为沂水县史志办开发利用服务基地，每年农历的正月十六日举 办 “ 中华孟母文化节”，目的是进一步弘扬发展中华民族优秀传统文化。

这就是：读经典，赞孟母；家风正，肯吃苦；教有方，择良处；家教严，学莫误；有始终，勿半途；贵坚持，方成儒。